校草被小混混训练成狗的小说_小莹客厅激情38章至50章一区二区_小莹的性荡生活第28的介绍_小胰子3电影在线观看_小妖精好紧出轨H_小雪解开乳罩给老杨摸

企業(yè)家的三層境界,你達到哪層?

羅賢亮 發(fā)布時間 2024-09-14
企業(yè)家之間的差別非常之大。

有的企業(yè)家,一直在締造傳奇,例如馬斯克,從PayPal,到特斯拉,再到Space X,一直精力充沛地持續(xù)突破、創(chuàng)造行業(yè)奇跡。有的企業(yè)家,曾經(jīng)做出過驚為天人的壯舉,雖然早已不在崗位上,但仍能夠鼓舞企業(yè)面對新的挑戰(zhàn),例如馬老師,在阿里24年來最重要的變革時刻,回到國內(nèi),給阿里提振士氣(雖然這并沒能幫到阿里真正突破當前的困境)。

還有很多企業(yè)家,曾經(jīng)踩到過時代的紅利、建立了自己的版圖,現(xiàn)如今也一直在崗位上兢兢業(yè)業(yè),但企業(yè)的經(jīng)營卻越來越吃力,規(guī)模越來越難擴大、甚至難以維持住既有的規(guī)模,盈利能力也是一年不如一年。當然,還有一些“企業(yè)家”,重心早就不在企業(yè)的一線,而是更多地關(guān)注個人財產(chǎn)、生活中的美好、小打小鬧的“創(chuàng)新”……

這些千差萬別的企業(yè)家背后,到底存在著怎樣的精神差異?令人好奇的是,真正意義上的企業(yè)家精神是什么?是什么精神推動著真正的企業(yè)家創(chuàng)造不平凡?

 羅賢亮  里斯咨詢中國區(qū)副總裁

 

企業(yè)家的第一層境界

以資本積累為使命

 

社會學(xué)的三大奠基人中,有一個是大家耳熟能詳?shù)目枴ゑR克思,另外有一個人大家相對陌生,但他的思想甚為深邃,他是馬克思·韋伯。卡爾·馬克思研究的是資本的起源,馬克思·韋伯研究的是操縱資本的“企業(yè)家精神”的起源。

 

在《新教倫理和資本主義精神》一書中,韋伯描述到:在真正的企業(yè)家誕生之前,經(jīng)濟形態(tài)具有濃烈的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟色彩,一般人勞動主要是為了需求的滿足,比方說吃穿住行,一旦需求滿足,就不愿意積極勞動了。

 

企業(yè)家不同,工作是為了產(chǎn)生持續(xù)不斷的利潤,利潤產(chǎn)生之后不是用于生活的滿足,而是作為資本重新投入到生產(chǎn)。他們把“勞動”當作自己的天職,對工作本身抱有強烈的興趣和責任感。

 

韋伯進一步的研究發(fā)現(xiàn),宗教改革加爾文宗的“入世禁欲主義”,成了這種企業(yè)家精神的溫床。

 

根據(jù)加爾文宗的設(shè)定:

 

首先,教會并不是上帝和人之間的中介,人的救贖并不需要通過教會,人能夠自我救贖;

 

其次,救贖無法通過刻意做善事實現(xiàn),而是需要保持禁欲,禁欲最好的方式就是持續(xù)勞動;

 

再次,財富是勞動的必然結(jié)果,但是財富的目的不是為了獲得肉體享受,而是持續(xù)擴大財富,越多的財富越能體現(xiàn)勞動的充分,也就越能彰顯上帝的榮耀、獲得救贖。

 

這種宗教觀念,對于生活在現(xiàn)代社會的我們而言,是難以理喻的。但是,在現(xiàn)代社會萌芽期,加爾文宗的信徒就是抱著這樣的信念完成了最早的資本積累,為現(xiàn)代經(jīng)濟的誕生注入了最早的精神氣質(zhì)——勞動是一種天職,要不停地追求財富,而不是為了把財富用于享樂。

 

 

企業(yè)家的第二層境界

以組合創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟為目標

 

在韋伯的時代,經(jīng)濟體系就已逐漸拋棄宗教倫理,剩下的只是財富的無限追求。韋伯擔心科學(xué)取代宗教,但科學(xué)卻不能像宗教一樣在人們的內(nèi)心中激發(fā)出意義感,企業(yè)家在獲得財富之余、卻陷入了孤獨和虛無之中。

 

然而,在經(jīng)濟學(xué)大師熊彼特看來,這迷茫之所以產(chǎn)生,是因為尚未經(jīng)歷現(xiàn)代經(jīng)濟的“發(fā)展”。

 

跟亞當斯密等經(jīng)典經(jīng)濟學(xué)家不一樣,熊彼特深切地感受到第二次工業(yè)革命所帶來的巨大變革。

 

在第二次工業(yè)革命中,電氣技術(shù)的革新推動企業(yè)間競爭的加劇,少數(shù)采用新技術(shù)的企業(yè)擠垮大量技術(shù)落后的企業(yè),實現(xiàn)生產(chǎn)和資本的效率大提升。

 

在這個現(xiàn)象背后,熊彼特看到:經(jīng)濟的核心,并不是供給和需求之間的簡單“交換”,如果是這樣的話,那么經(jīng)濟世界所發(fā)生的事情無非是人口和財富的增長,而不會帶來任何本質(zhì)上的新現(xiàn)象;而實際上,經(jīng)濟增長過程中有一個極不尋常的現(xiàn)象——“經(jīng)濟發(fā)展”。

 

這些現(xiàn)象之所以發(fā)生,是因為企業(yè)家把生產(chǎn)資料從老的行業(yè)里撤出來,用一種新的形式進行組合、并用作新的用途,新用途產(chǎn)生新的購買力、創(chuàng)造了利潤,也更能滿足消費者所需。這個過程,就實現(xiàn)了經(jīng)濟的發(fā)展。

 

因此,成為企業(yè)家的關(guān)鍵,不在于擔任董事長或總經(jīng)理,而在于實現(xiàn)新組合、推動經(jīng)濟發(fā)展。

 

企業(yè)家是一群不滿足于現(xiàn)狀(注意不是憤世嫉俗),并且有能力、有策略改變現(xiàn)狀的務(wù)實派。以馬斯克為例,從PayPal,到特斯拉,再到SpaceX,連續(xù)創(chuàng)業(yè)、連續(xù)顛覆既有格局才是他的興趣所在,創(chuàng)新才是他的精神滿足。

 

企業(yè)家的第三層境界

以品類開創(chuàng)締造新經(jīng)濟為根本

 

在很多企業(yè)經(jīng)營者看來,“創(chuàng)新”是一個非常熟悉的口號,甚至認為自己天天在做很多創(chuàng)新。而實際上,創(chuàng)新不是內(nèi)部的,只有獲得外部市場的認可,才能說是真的創(chuàng)新,否則創(chuàng)新跟兒童堆積木沒什么區(qū)別。

 

對比一下:特斯拉的創(chuàng)新,讓消費者體驗到截然不同于燃油車的新能源汽車體驗,因為創(chuàng)新能夠獲得消費者的認可,特斯拉曾經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)30.6%的單車利潤率(大眾集團最賺錢的法拉利也只有18%),也正是因為這樣,特斯拉可以給普通工人支付遠高于其他車企的工資。如果一個車企企業(yè)家,只能玩一些新概念或產(chǎn)品微創(chuàng)新,沒有任何消費者買單,也沒有讓原材料、技術(shù)方案和員工付出變得更值錢,那這怎么能夠稱得上是創(chuàng)新?

 

正如熊彼特所描述的“創(chuàng)新”,需要的是一種新產(chǎn)品帶動一個新市場的興起,一個新市場的開拓帶來一個新產(chǎn)業(yè)的繁榮,一種新的生產(chǎn)方法或組織模式的創(chuàng)新帶來市場格局的顛覆和新價值的輸出。

 

這種創(chuàng)新,最準確的定義就是“品類創(chuàng)新”——基于消費者心智的創(chuàng)新。以新能源汽車為例,同樣是在電動車賽道做創(chuàng)新,“理想”的市值大于“蔚來+小鵬”!蔚來和小鵬都有非常出色的技術(shù)。

 

例如,蔚來有全球風阻系數(shù)第二低的純電車型,有第三代換電站,還有出色的設(shè)計;小鵬以“智能汽車引領(lǐng)者”為理念,在智能駕駛、交互體驗、萬物互聯(lián)等領(lǐng)域持續(xù)做領(lǐng)先探索,甚至還有秀肌肉的飛行汽車;理想沒有這些響當當?shù)膭?chuàng)新,給人的印象就是冰箱、彩電和沙發(fā),它所使用的增程式技術(shù)甚至遭行業(yè)嘲諷是落后的技術(shù)。

 

但理想在關(guān)鍵點上是出色的,那就是基于用戶的品類創(chuàng)新:李想曾在發(fā)布會上談到,他要給中國家庭造車。中國家庭需要一輛什么樣的車?中國很大,值得每一個家庭帶著孩子和老人出去看看,所以沒有里程焦慮的長續(xù)航很重要;其次一家人同時出行,還要坐得舒服,就要大6座;旅途中要吃要喝,而且要有車上娛樂,所以需要豐富的車上娛樂系統(tǒng)。

 

這背后的原理是,理想基于中國家庭的消費者心智,打造了“沒有里程焦慮的大6座電動車”新品類。品類創(chuàng)新讓理想把握住新能源汽車賽道當下的心智空缺,把“落后技術(shù)”的消費價值發(fā)揮到最大。

 

2022年,蔚來的毛利率只有10.4%,理想的毛利率則為19.4%,最為接近特斯拉的25.6%。不過遺憾的是,理想此次品類創(chuàng)新的紅利期并不長,新能源汽車品類迭代太快,理想能否持續(xù)抓住消費者心智、推進品類進化和分化,才是決勝未來的關(guān)鍵。

 

企業(yè)家深處行業(yè)之中,觀點往往被行業(yè)的內(nèi)部認知所影響,在這種情況下做的創(chuàng)新,大概率“(行業(yè)內(nèi))叫好(市場上)不叫座”。甚至有些企業(yè)家是創(chuàng)業(yè)者出身,曾經(jīng)有非常敏銳的市場洞察、做出過非常出色的創(chuàng)新,但隨著企業(yè)做大、脫離一線越來越遠,想法也日益受到行業(yè)觀點熏陶,這種情況下企業(yè)家如果再靠直覺創(chuàng)新,那么風險極大。這不僅對于企業(yè)家而言是巨大的挫折,對于企業(yè)而言更是巨大的折騰。企業(yè)家應(yīng)該走出的是“認知牢籠”,用消費者的視角思考問題和做創(chuàng)新,做消費者需要的“品類創(chuàng)新”。

 

回頭開頭提出的問題——是什么精神推動著真正的企業(yè)家創(chuàng)造不平凡?

 

· 企業(yè)家入門級的境界是熱愛工作、而非享樂,熱衷于通過工作贏得財富,并把財富作為資本。

 

· 企業(yè)家的進階境界是能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新,創(chuàng)造新的組合,推動新的購買、實現(xiàn)新的價值。

 

· 企業(yè)家的最高境界是能夠捕捉消費者心智,從消費者認知角度去打造品類創(chuàng)新,而非內(nèi)部創(chuàng)新。

 

說到最后,想起分析心理學(xué)創(chuàng)始人榮格分享的一個故事:有一個患者是個出版商,這個患者最初僅僅是個被雇用的工人,通過許多年的艱苦奮斗他終于出人頭地,最后獨自擁有了一家非常龐大的出版公司。

 

這家公司越是擴大,落在他肩上的擔子就越是沉重,沉重的擔子讓他看不到他所經(jīng)營的事業(yè)中的趣味,他完全屈服于壓力之下。在這種壓抑的狀態(tài)中,他失去了方向,反而讓他童年時代的記憶和趣味復(fù)活了。童年時代他對繪畫和素描倍感興趣。但是,他并沒有把它當作工作之余的愛好作為調(diào)劑,而是把它引入他的事業(yè)中,開始構(gòu)思如何以“藝術(shù)”的方式來美化他的產(chǎn)品。他按照自己幼兒階段的趣味在經(jīng)營公司,幼稚的趣味主導(dǎo)了整個公司,結(jié)果是幾年后他的公司一敗涂地,不可收拾。

 

這是一個沉重的故事,也是企業(yè)家在壓力之下尤其需要警惕的陷阱——千萬不能因為壓力而讓破壞性的想法趁虛而入,而要持續(xù)校準自己的目標和發(fā)力點,從消費者認知中找到品類創(chuàng)新機會,為市場創(chuàng)造新的價值,為企業(yè)贏得更大的增長和更高的利潤!


正宁县| 巴青县| 盘山县| 禄劝| 黄山市| 故城县| 花垣县| 宿松县| 高淳县| 肇庆市| 墨脱县| 黑龙江省| 广安市| 仁化县| 南江县| 泾源县| 塘沽区| 张家界市| 鄢陵县| 柘城县| 吉隆县| 青海省| 石楼县| 津南区| 江永县| 同江市| 伊金霍洛旗| 闻喜县| 贞丰县| 余江县| 台北市| 郸城县| 望都县| 金乡县| 南丰县| 华阴市| 土默特右旗| 诸城市| 周至县| 遵化市| 太和县|